明代青花花卉寿字纹瓷尊尊原本属于一种陶瓷容器的统称，形制通常为敞口、粗颈、深腹、圜底、圈足。商代开始出现原始青瓷尊，北朝的青釉仰覆莲花尊已是形体高大精美且颇为富丽，宋代起普遍盛行瓷尊，主要用以盛酒或宫廷陈设，如汝窑三足尊、出戟尊、定窑和磁州窑圆型尊等，清代景德镇各色瓷尊愈发丰富，常见的器型有苹果尊、鱼篓尊、石榴尊、太白尊、马蹄尊、络子尊、萝卜尊、观音尊、牛头尊等。
先说尊和瓶，尊和瓶的最大区别在口与足的大小：口大足小为尊，口小足大为瓶。当然也有例外，比如清代康熙年豇豆红釉莱菔尊和太白尊的瓶口瓶足就差不多大小，只不过器型上较为特殊点罢了。再就是瓶一般个头较高、而尊略低一些。花瓶、帽筒、将军罐和冬瓜、西瓜罐等陈设瓷讲究成双成对摆放，而尊和赏瓶、天球瓶、贯耳瓶等特殊器皿在陈设摆放时则喜单不喜双。
1、陕西岐山牛尊的形态是怎样的?陕西岐山牛尊，与兕觥同是西周前期遗物。与衡阳的商代牛尊相比，周代牛尊在形象上更趋写实。在牛背的注口盖上，塑造了一头小犊作为把手，在牛嘴流口处，特别加制一个壶嘴式的出槽。除牛头两侧和腿蹄外，其他各处，包括两只弯曲的牛角以及小牛全身，都满饰西周青铜器上多见的夔龙和饕餮纹。从整体造型看，它较之商代同一题材的作品更显得生动和具备神态。
2、牛为什么要穿鼻环?是怎么穿上去的?牛劲是很犟的。驯牛人（农民）在实践中得知牛的鼻中隔薄而布满神经，只要牵住并刺激牛的鼻中隔可使牛感觉到痛而乖乖地听话，并总结出用一个金属环穿过鼻中隔并套上绳子就可以牵着犟牛走。穿鼻环很简单，先找一颗有分丫的树，把牛头架过丫口，牛角绑在两树丫上固定，牵住牛鼻用专用利器迅速刺穿鼻中隔并套上事先准备好的鼻环，再在伤口涂上碘酊和防腐药膏（如鱼石脂软膏）就行。
穿刺点不要太靠前，不然容易拉断；太靠后也不行，后面神经不敏感，鼻环也较难穿。穿鼻环后要让牛只休息1～2天，而后经常牵拉鼻绳把牛牵到有青草的地方放牛，让牛知道穿鼻环的好处（有草吃），并逐渐让牛干些小农活，训练温顺。过去的鼻环为铁做的，后来有铜制的，现在很多地方改用不锈钢的最好。穿鼻环时间再牛只满一周岁时进行（通常在10～12月龄时）。
3、尊是什么样的?尊，商周时为酒器，北宋后期为宫廷陈设用瓷，元以后，尊便失去了实用器皿的作用。南北朝时有一种莲花尊，侈口、长颈、圆鼓腹、高底座、器高一般为50～70cm，莲花尊的颈部以粗弦纹间隔，上下各贴四组龙纹；肩部出六个粗壮的复式耳；自肩部经腹部至底座，刻画或堆贴俯仰呼应的莲花。造型极为华丽，是古代瓷尊的优秀典范，另外，还有大口尊、双耳尊、神兽尊、人形尊、鱼篓尊、石榴尊、观音尊、牛头尊及凤尾尊等，各具特色。
